<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1" ?>

<rdf:RDF
  xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
  xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
>

	<channel rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com/rdf.xml">
		<title>Ethica more cybernetica</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com/</link>
		<description>Ética al modo cibernético&lt;br&gt;

ethicamorecibernetica-arroba-gmail-punto-com</description>
		<dc:language>es-ES</dc:language>
		<dc:rights>Copyright chanita</dc:rights>
		<dc:publisher>chanita</dc:publisher>
  		<dc:creator>chanita</dc:creator>
		<items>
			<rdf:Seq>
								<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/57382" />
				<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/57039" />
				<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56929" />
				<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56526" />
				<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56458" />
				<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56305" />
				<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56268" />
				<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56162" />
				<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56098" />
				<rdf:li resource="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56025" />

			</rdf:Seq>
		</items>
	</channel>

	
	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/57382">
		<title>Astrónomo jefe</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/57382</link>
		<description>Me he quedado sorprendida al enterarme por &lt;a href=&quot;http://www.elpais.com/articulo/sociedad/astronomo/jefe/Vaticano/dice/puede/creer/Dios/extraterrestres/elpepusoc/20080513elpepusoc_12/Tes&quot;&gt;El País&lt;/a&gt; de que el Vaticano tiene un &quot;astrónomo jefe&quot;. La sorpresa, derivada probablemente de la ignorancia por mi parte, radica en no entender para qué necesita el Papa un equipo de astrónomos con un jefe a la cabeza. Pero lo tiene.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además, como corresponde a tan delicado puesto de astrónomo papal, el astrónomo jefe opina que no es incompatible creer en dios y creer en los extraterrestres. Empiezo a entender algo. El Papa necesita un astrónomo que vaya rastreando los cielos en busca de huellas divinas: dónde están los santos, los ángeles, arcángeles y demás tropa celestial con sus trompetas. Así, los telescopios vaticanos se enfocan en busca de dios. Y si podemos creer que en los cielos está dios y su corte celestial ¿por qué no van a estar también los extraterrestres con sus civilizaciones adelantadas o no adelantadas?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con independencia de los éxitos científicos que pueda tener este astrónomo-jefe, que es sacerdote jesuita, lo cierto es que para sostener la plausibilidad de que anden criaturas divinas entre planetas, satélites, cometas, enanas marrones, supernovas y agujeros negros, nada mejor que añadir a los extraterrestres. Aunque para eso no hace falta ser astrónomo y hubiera sido igual que fuera astrólogo. Pero añade prestigio científico, aunque en este caso nuestro astrónomo-jefe hable como sacerdote y no como astrónomo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como una creencia refuerza a la otra y, además, están al mismo nivel epistemológico, a ver si resulta que las civilizaciones extraterrestres (que nos vigilan o nos ignoran) no son sino colonias fundadas por las almas de los muertos. Tendremos entonces extraterrestres buenos, los que fueron al cielo, y extraterrestres malos, los que fueron condenados al infierno. Como ven, muy coherente todo... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por ello, el astrónomo-jefe tiene razón: se puede creer en dios y en los extraterrestres. Es más, podríamos añadir que cuando se cree en uno se está creyendo en los otros y viceversa, pues ambos tipos de creencia se implican mutuamente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/57039">
		<title>Conciencia de especie y civismo</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/57039</link>
		<description>Estuvo en el &lt;a href=&quot;http://webpages.ull.es/users/esceptic/&quot;&gt;Curso sobre Ciencia y Pseudociencias 2008&lt;/a&gt; el profesor &lt;a href=&quot;http://www.thinkingheads.com/fichas/Ficha_EudaldCarbonel.asp&quot;&gt;Eudald Carbonell&lt;/a&gt; y habló de la necesidad de que emerja una conciencia de especie que permita que la evolución de la especie homo sapiens deje de ser azarosa y pase a ser regida por la lógica y el conocimiento. Casi nada. De no ser así, siendo optimistas, la humanidad puede quedar bastante tocada en sus efectivos, que es una forma metafórica de afirmar que va a morir mucha gente, un 20% de las personas vivas: unos 1.200 millones así a ojo. Puede verse parte de su argumentación en la estupenda &lt;a href=&quot;http://www.laopinion.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008042500_9_142513__SOCIEDAD-Eudald-Carbonell-Roura-optimista-ciento-humanidad-extinguira&quot;&gt;entrevista&lt;/a&gt; realizada por Verónica Martín.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le pregunta a Carbonell:&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;-¿Qué solución habría para, al menos, no llegar a la extinción total de la hipótesis más negativa?&lt;br /&gt;
-Tenemos que empezar a hacer un cambio importante y ponernos a reflexionar sobre lo que conocemos, no como los griegos que lo hacían sobre lo que desconocían. Eso es lo que nos va a salvar del colapso de la especie: la socialización de la conciencia crítica. Hay que recordar que somos la única especie con conciencia creativa que somos capaces de integrar la diversidad con la lógica. La tecnología es lo que logrará evitar esa extinción.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&quot;Socialización de la conciencia crítica&quot;. Esa parece ser la vía de solución y pasa por socializar la ciencia y la tecnología. Justo lo contrario de lo que sucede, pues la ciencia y la tecnología cada vez más son privadas y están al servicio de corporaciones multinacionales. Además, el conocimiento, antes un bien público, sólo está al alcance de quien pueda pagarse una educación, al menos en estas latitudes meridionales. Por eso, en España y en Canarias triunfan las supersticiones y las pseudociencias. Seguimos pagando con el dinero público programas infames como Sexta Dimensión -o algo así- que emite &lt;a href=&quot;http://www.rne.es/&quot;&gt;Radio Nacional de España&lt;/a&gt;. Este programa no es más malo porque es imposible empeorarlo, pese a las leyes de Peter. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otra parte, se ha vuelto a publicar el &lt;a href=&quot;http://www.casadellibro.com/fichas/fichabiblio/0,,2900001078136,00.html?codigo=2900001078136&quot;&gt;Manual de Civismo&lt;/a&gt;, de Camps y Giner, que va por la sexta edición, señal de que el tema sigue siendo necesario. No hay relación directa entre el mensaje de Carbonell y el de Salvador Giner y Victoria Camps. Salvo que ambos pretenden que vivamos mejor como humanos evolucionados. Que no es poco. Ambas cosas, sin embargo, requieren que sepamos fabricar humanos no codiciosos, no violentos y no competitivos. Justo lo contrario de lo que sucede: las sociedades actuales fabrican masivamente individuos violentos que luchan sin remilgos por llegar a la cumbre (la que sea).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Civismo y conocimiento científico al alcance de todos. Muy fácil de decir. Muy difícil de hacer en este capitalismo planetario y voraz en el que vivimos. &lt;br /&gt;
</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56929">
		<title>Pensamiento crítico y pseudociencias</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56929</link>
		<description>&lt;center&gt;&lt;IMG src=&quot;http://farm3.static.flickr.com/2013/2307924667_9127a4a9d6.jpg?v=0&quot;&gt;&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El próximo martes, día 22, comenzará el segundo módulo del curso &lt;a href=&quot;http://webpages.ull.es/users/esceptic/&quot;&gt;Ciencia y Pseudociencias 2008&lt;/a&gt; de la &lt;a href=&quot;http://www.ull.es&quot;&gt;Universidad de La Laguna&lt;/a&gt; titulado &quot;El individuo, la sociedad y las pseudociencias&quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mientras que el primer módulo, &quot;Un panorama de la ciencia contemporánea&quot;, estuvo dedicado a la divulgación científica, éste estará dedicado a indagar en los factores de la credulidad, a establecer diferencias entre las ciencias y otros tipos de conocimientos y al análisis de algunas creencias pseudocientíficas más populares en nuestras sociedades. Aunque todo el curso es un llamamiento al pensamiento crítico, en este módulo &lt;a href=&quot;http://www.thinkingheads.com/fichas/Ficha_EudaldCarbonel.asp&quot;&gt;Eudald Carbonell&lt;/a&gt; dedicará una charla a este tema con el título &quot;Pensamiento crítico y evolución&quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A continuación, una copia del programa de este segundo módulo:&lt;br /&gt;
&lt;i&gt; 22/04/08 Martes, 17:30 h. &lt;br /&gt;
Sacerdotes, científicos y embaucadores, Dra. Teresa González de la Fé. Catedrática de Universidad. Dpto. de Sociología. ULL.&lt;br /&gt;
19:00 h.	&lt;br /&gt;
El curioso efecto de lo que no existe, Dr. Carlos Santamaría Moreno. Prof. Titular de Univ. Dpto. de Psicología Cognitiva, Soc. y Org. ULL.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23/04/08 Miércoles, 17:30 h.	&lt;br /&gt;
Experiencias inusuales cercanas a la muerte, Dra. Marisela López Curbelo. Prof. Titular de Univ. Dpto. de Personalidad, Eva. y Trat. Psicológicos ULL.&lt;br /&gt;
19:00 h.	&lt;br /&gt;
¿Nos engaña nuestro cerebro?, Dr. Carlos Álvarez González. Prof. Titular de Univ. Dpto. de Psicología Cognitiva, Soc. y Org. ULL.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24/04/08 Jueves, 17:30 h.	&lt;br /&gt;
¿Por qué creemos lo que creemos?, Dr. Luis Díaz Vilela. Prof. Titular de Univ. Dpto. de Psicología Cognitiva, Soc. y Org. ULL.&lt;br /&gt;
19:00 h.	&lt;br /&gt;
Pensamiento crítico y evolución, Dr. Eudald Carbonell i Roura. Catedrático de Universidad. Área de Prehistoria. Univ. Rovira i Virgili.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29/04/08 Martes, 17:30 h.	&lt;br /&gt;
Salud, amor y trabajo ¿Adivinan los adivinos?, Dr. Carlos Álvarez González. Prof. Titular de Univ. Dpto. de Psicología Cognitiva, Soc. y Org. ULL.&lt;br /&gt;
19:00 h.	&lt;br /&gt;
Crónicas de Paranormalandia, Ricardo Campo Pérez. Investigador Dpto. de Filosofía. ULL.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30/04/08 Miércoles, 17:30 h.	&lt;br /&gt;
Astrología para incrédulos, Dra. Inés Rodríguez Hidalgo. Prof. Contratada Doctor Dpto. de Astrofísica ULL. IAC.&lt;br /&gt;
19:00 h.	&lt;br /&gt;
Uso y abuso de la Ciencia en la Publicidad, Dr. José María Riol Cimas. Prof. Titular de Univ. Dpto. de Bioquímica y Biología Molecular ULL.&lt;br /&gt;
		&lt;br /&gt;
06/05/08 Martes, 17:30 h.	&lt;br /&gt;
¿Creó Dios a los fósiles?, Dra. Carolina Martinez Pulido. Prof. Titular de Univ. Dpto. de Biología Vegetal. ULL.&lt;br /&gt;
19:00 h.	&lt;br /&gt;
Historia y leyenda de los aborígenes canarios, Ldo. Sergio Baucells Mesa. Investigador Dpto. Prehistoria, Antropología e Historia Antigua ULL.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
07/05/08 Miércoles, 17:30 h.	&lt;br /&gt;
Ciencia y pseudociencia en los tribunales, Dr. Luis J. Capote Pérez. Profesor Colaborador. Dpto. de Disciplinas Jurídicas Básicas ULL.&lt;br /&gt;
19:00 h.	&lt;br /&gt;
Ovnis: la invasión que nunca llegó, Ldo. Ricardo Campo Pérez. Investigador Dpto. de Filosofía. ULL.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
08/05/08 Jueves, 17:30 h.	&lt;br /&gt;
El fraude en la ciencia: un toque de autocrítica, Dr. Luis J. Capote Pérez Profesor Colaborador. Dpto. de Disciplinas Jurídicas Básicas ULL.&lt;br /&gt;
19:00 h.	&lt;br /&gt;
Logros y fracasos de la Arqueoastronomía, Dr. César Esteban López Prof. Titular de Univ.. Investigador. Departamento de Astrofísica. ULL. IAC&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13/05/08 Martes, 17:30 h.	&lt;br /&gt;
Homeopatía: una pseudociencia muy rentable, Dr. Miguel Ángel Sabadell Melado. Abogado. Editor de ciencia de Muy Interesante&lt;br /&gt;
19:00 h.	&lt;br /&gt;
De la Sábana Santa a los iconos sangrantes: el cristianismo paranormal, Dr. Javier Armentia Fructuoso. Director del Planetario de Pamplona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14/05/08 Miércoles&lt;br /&gt;
17:30 h.	&lt;br /&gt;
A propósito de la energía (positiva, por supuesto), Basilio Ruiz Cobo. Prof. Titular de Univ. Investigador Dpto de Astrofísica ULL. IAC&lt;br /&gt;
17:30 h.	&lt;br /&gt;
Mesa redonda: ¿Triunfan socialmente las pseudociencias?, Moderadora: Teresa González de la Fe. Participantes: Javier Armentia Fructuoso, Miguel Ángel Sabadell Mellado y Luis J. Capote Pérez&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56526">
		<title>Decálogo para periodistas</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56526</link>
		<description>Recibo este DECÁLOGO PARA EL TRATAMIENTO PERIODÍSTICO DE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES, elaborado por la &lt;a href=&quot;http://agendadelasmujeres.com.ar/actividades1.php?id=4822&quot;&gt;Red PAR (Periodistas Argentinas en Red)&lt;/a&gt; y que me parece una guía excelente para profesionales de los medios de comunicación. Gracias por el envío, Sira :-))&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;DECÁLOGO PARA EL TRATAMIENTO PERIODÍSTICO DE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La red PAR (Periodistas de Argentina en Red- Por un periodismo no sexista) ha publicado un decálogo para el tratamiento periodístico de la violencia contra la mujer. Se trata de 10 máximas simples y fáciles de cumplir por periodistas, editoras y editores de medios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este decálogo fue elaborado por las y los periodistas que integran PAR (Periodistas de Argentina en Red). Se trata de una construcción colectiva producto de debates y experiencias, que intenta ser un aporte al tratamiento no sexista de la violencia de género y el femicidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Es correcto utilizar los siguientes términos: violencia contra las mujeres, violencia de género y violencia machista. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.La violencia de género es un delito -en tanto y en cuanto constituye una conducta antijurídica que debe ser prevenida y sancionada-, un problema social, un atentado contra el derecho a la vida, la dignidad, la integración física y psíquica de las mujeres y una cuestión concerniente a la defensa de los derechos humanos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3.Desterramos de nuestras redacciones la figura de &amp;#8220;crimen pasional&amp;#8221; para referirnos al asesinato de mujeres víctimas de la violencia de género. Los crímenes pasionales no existen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4.Lo importante es proteger la identidad de la víctima, no la del agresor. Dejar claro quién es el agresor y quién es la víctima, y señalar cuáles pueden ser las actitudes y situaciones que ponen en riesgo a la mujer en una relación violenta, para ayudarlas a tomar conciencia sobre su estado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5.Hay informaciones que pueden perjudicar a la víctima y a su entorno. No siempre es conveniente identificarla. Es ofensivo para la victima utilizar diminutivos, apócopes, apodos, etc. para nombrarla. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6.Nunca buscaremos justificaciones o &amp;#8220;motivos&amp;#8221; (alcohol, drogas, discusiones, celos, separación de la pareja, infidelidad, etc.), que sólo distraen la atención del punto central: la violencia. La causa de la violencia de género es el control y la dominación que determinados hombres ejercen contra las mujeres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7.Es imprescindible contrastar las fuentes, sobre todo las oficiales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8.Mantener el tema en agenda, denunciando la violencia en todas sus expresiones: psicológica, económica, emocional, sin esperar la muerte de las mujeres. Abordar el relato de los hechos tomando en consideración su singularidad, pero también aquello que lo asemeja a otros casos. Eso permitirá abandonar consideraciones tales como &amp;#8220;otro caso de&amp;#8221;&amp;#8230;., &amp;#8220;un caso mas de&amp;#8230;&amp;#8221;, evitando el efecto narcotizante. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9.Tener especial cuidado con las fotos e imágenes que acompañan las notas. Respetar a las víctimas y a sus familias, alejarse del sexismo, el sensacionalismo y la obscenidad. Nunca robar imágenes o audio a la víctima. Cuando se musicaliza, no usar temas que remitan al terror, ni que contengan letras que hablen de &amp;#8220;amores enfermos&amp;#8221; o celos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10.Siempre incluiremos en la noticia un teléfono gratuito de ayuda a las víctimas y cualquier otra información que les pueda ser útil.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56458">
		<title>Noches menos pensadas</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56458</link>
		<description>Porque soy oyente o escuchante asidua de &lt;a href=&quot;http://www.rne.es&quot;&gt;Radio Nacional de España&lt;/a&gt; en sus diversas emisoras he sido testigo de los cambios que ha sufrido esta parte del &quot;ente&quot;, la radiofónica. Han desaparecido del paisaje sonoro (y perdón por la cursilada) voces entrañables y ha cambiado el contenido y el tono de muchos programas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un clásico de RNE es Manolo Hache Hache, Manolo Hernández Hurtado, que siempre se ha ocupado de rellenar la madrugada. Su programa de esta temporada lo ha llamado &quot;La noche menos pensada&quot; y se ha adelantado a las 12:00 hora canaria. Normalmente me he dormido o estoy a punto de hacerlo cuando empieza y sólo me da tiempo de oír a algún eminente académico, sea el señor Gabilondo, catedrático de metafísica y rector de la UAM o al señor Peces-Barba, catedrático de derecho político, político eminente y ex-rector de la Carlos III, colaboradores asiduos del programa. A esa hora de la noche por el programa desfilan muchas personas, profesionales de lo más diverso, pero siempre de calidad. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, hay un lema del programa que no me gusta y que me parece erróneo. Y anoche tuve ocasión de oírlo de nuevo en boca del presentador, Manolo HH. El lema en cuestión dice: &quot;Todas las opiniones son respetables&quot;. Y eso es, además de falso, esterilizante y anti-adaptativo. No me voy a meter en el pozo sin fondo de los casos en que, gracias a que alguien no respetó una opinión, un dogma o una creencia falsa, se pudo conocer mejor y con mayor certeza una parte de la realidad. El lema del programa responde a lo que Fernando Savater llamó el &quot;democratismo epistemológico&quot;, una posición de nefastas consecuencias. Todas las personas son respetables. El derecho a la libertad de expresión de todas las personas es respetable. Pero lo que digan no lo es. Dependerá de lo que digan realmente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si yo digo que el cielo está plagado de burros voladores que nos vigilan, mi afirmación no es respetable, sobre todo para ser tenida en cuenta y ser considerada plausible. No es merecedora de crédito y, por tanto, de respeto epistemológico, es decir, de ser tomada en cuenta para orientar acciones y decisiones. Lo más probable es que me encaminasen a un psiquiatra o que recibiera carcajadas generales allí donde lo dijera, aunque reclame que es mi opinión y que merece respeto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dado este lema, en &lt;i&gt;La noche menos pensada&lt;/i&gt; se oye a veces algunas cosas un tanto indignantes. Hace unas semanas, estuvo una reputada médica, especialista en cuidados paliativos y preparación para la muerte, quien lleva a cabo una muy meritoria labor para facilitar una muerte digna a enfermos terminales. En medio de sus explicaciones científicas, esta médica va y &quot;cuela&quot; con toda naturalidad conceptos religiosos, como el alma, y se lanza a hablar del &quot;tránsito del alma&quot; y otras lindezas por el estilo, más inspiradas en sus creencias religiosas que en su formación científica. Me dieron ganas de protestar en esa ocasión, pero al día siguiente ya se me había olvidado el suceso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero estaba escrito en los posos del café que me tomé a media tarde que anoche yo tenía que oír un par de horas enteras de &lt;i&gt;La noche menos pensada&lt;/i&gt;. Estaba invitado un chamán mexicano, Iván no se qué. Todo muy exótico y no hubiera pasado de ser una entrevista a un miembro de una cultura indígena, con sus tradiciones y sus prácticas. Pero no. Este buen señor no era un chamán tradicional sino un chamán innovador. Y entre sus innovaciones estaba la de mezclar las explicaciones de sus ritos sanatorios con física, química, bioquímica y lo que hiciera falta. Todo mezclado y traído  &lt;i&gt;ad hoc&lt;/i&gt;, es decir, por los pelos, según fuera haciendo falta en sus discursos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo más curioso es que nadie le dijo a este buen señor que estaba diciendo disparates. Incluso estaba presente en el programa un científico (no recuerdo su especialidad) que nada hizo por aclarar a la audiencia que lo dicho por el chamán, muy respetable él, eran solemnes trolas. El empresario chamánico estaba, descaradamente, vendiendo sus servicios sanatorios en la radio pública. Los teléfonos del programa sonaban pidiendo contactos, el chamán dio por las ondas su email un par de veces y enseguida apareció una oyente quejándose de que estas &quot;medicinas alternativas&quot; eran de pago y no estaban al alcance de todos los bolsillos, cosa que el Ministerio de Sanidad tenía que solucionar en pro de la igualdad. Muestra ésto de otro supuesto de la cultura ciudadana actual: tengo derecho a que el Estado me pague mis caprichos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El empresario chamánico innovador, jaleado con adoración desde los conductores del programa, no perdió ocasión de vender &quot;medicina alternativa&quot;, eso sí, moderadamente y sin acritud. Pero barriendo para su casa. La medicina científica, que ahora ha pasado a ser llamada 'tradicional', cura, decía, pero él sana que es algo más, un valor añadido de su producto. Sus tambores regulaban la producción de neurotransmisores, liberaban endorfinas, corregían defectos celulares. Un chamanismo barnizado de ciencia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En fin. Una que leyó en la adolescencia las falsísimas &lt;i&gt;Enseñanzas de don Juan&lt;/i&gt;, esto de chamanes con correo electrónico y expertos en marketing sanitario no acaba de digerirlo. Y no acabo de comprender qué papel juega la radio pública en esta campaña de promoción de las pseudomedicinas. Una cosa es el pluralismo democrático y social, el dar la voz a todas las partes de la sociedad española y otra es el democratismo epistemológico que  favorece la credulidad y alienta la ignorancia y la superstición. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudadanía paga por información independiente y rigurosa. Por eso, como escuchante medio dormida de &lt;i&gt;La noche menos pensada&lt;/i&gt; que tanto me gusta después de &lt;i&gt;La madriguera&lt;/i&gt;, sugiero que se nos ofrezca también el punto de vista alternativo a las prédicas del chamán, adobadas con terminología científica. Porque si lo que la radio pública cree es que el chamanismo, o este chamán concreto de ayer a quien tanto veneraron, cura las depresiones con tambores, lo siguiente que tiene que hacer es solicitar que se incluya una asignatura de &quot;Tambores chamánicos&quot; en los estudios de Psiquiatría y Psicología Clínica, que la Seguridad Social deje de comprar y recetar antidepresivos y que el Ministerio de Educación organice rápidamente unos estudios de Chamanismo y oferte Posgrados, Máster y Doctorados en esta panacea. Son muchísimo más baratos los tambores que los fármacos y muchas necesidades del país podrían ser atendidas con ese ahorro farmacéutico. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pues eso. Que hay noches menos pensadas que otras... ;-)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56305">
		<title>Dos años sin Javier Corzo</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56305</link>
		<description>Pasa el tiempo tan rápido que ya hace dos años que Javier Corzo dejó de estar entre nosotros, dejó de hacernos reír y pensar, dejó de enseñar y de investigar. Pero no dejó de ser evocado y recordado en innumerables ocasiones por mucha gente de la universidad y de fuera de ella. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;center&gt;&lt;img src=&quot;http://usuarios.lycos.es/singerronin/Orquideas01.jpg&quot; width=&quot;400&quot;&gt;&lt;br /&gt;
(Enlazada de &lt;a href=&quot;http://usuarios.lycos.es/singerronin/Orquideas01.jpg&quot;&gt;aquí&lt;/a&gt;)&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este blog también se te sigue echando de menos, Javier, y tenemos que seguir espantando a manotazos a la tristeza de tu ausencia. Nos sumamos una vez más al dolor de tu familia, tus amigos y amigas, tus colegas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siguen quedando en los archivos de este blog y de otros y en los de cada uno tus palabras y los buenos recuerdos. Un abrazo desde aquí :-)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56268">
		<title>Efectos de la píldora (y los polvos)</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56268</link>
		<description>Al quinto día post electoral se pueden comentar algunas cosillas que han pasado. Lo primero y previsible: que Rajoy sigue y que el complejo político-mediático-eclesial va a seguir atizando, incluyendo al propio Rajoy.  Lo segundo, y también previsible, que Zaplana ya colgó la toalla y dentro de nada Acebes hará lo mismo. Rajoy necesita gente nueva para esta nueva etapa. Ha dicho que González y Aznar lo lograron a la tercera y que a él nadie le va a negar esa oportunidad cuando ha aumentado el número de votos y de diputados. La distancia con el PSOE es corta y no será difícil superarla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el patio del PSOE han visto que han ganado pero por muy poco y gracias a los rebufos de los obispos y losantos. Tengo para mí que la Conferencia Episcopal sabe que nadie la tratará mejor que los socialistas, pues éstos tienen pánico a perder apoyos y votos entre &quot;sus&quot; católicos (vayan o no a misa). Conocen bien a las derechas, pues son su familia carnal, y saben que son insaciables y que sólo creen en el saldo de sus cuentas corrientes, por lo que, ávidos de fe, se apresuran a incrementarlo cuanto pueden. Telde, en Gran Canaria, es un penoso ejemplo. Por ello, la sabiduría bimilenaria del catolicismo gesta un retorcido plan de jalear desde sus emisoras y púlpitos a una derecha fachosa, reaccionaria y agria para que la espantada ciudadanía vote al PSOE temerosa de que vuelva la misa obligatoria de los domingos, con velo y ayuno de tres horas. O la semana santa con la música prohibida y los cines cerrados. Y el PSOE, agradecido, renueva y mejora el Concordato considerando y presupuestando las labores sociales de las organizaciones católicas (muy loables y necesarias en muchísimos casos), y retrasando el desarrollo de un Estado de bienestar homologable con los vecinos europeos. Por no hablar de la educación privada religiosa financiada con dinero público y los profesores episcopales en los centros educativos públicos, también pagados por todos pero contratados en condiciones caprichosas y, en muchos casos, de extorsión por el señor obispo de cada diócesis. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Canarias, la novedad más gozosa es que el voto venezolano ha colocado en el Senado a Ricardo Melchior, presidente del Cabildo de Tenerife y fiero defensor de la &lt;a href=&quot;http://cibern-ethica.blogalia.com/historias/41241&quot;&gt;momia guanche&lt;/a&gt; de Madrid. La momia ya lo ha telefoneado para preguntar por lo suyo, ese puesto de honor en el museo cabildicio. Me alegro por Don Ricardo, porque la cara de disgusto que reflejaba el día electoral era conmovedora y no hacia presagiar nada bueno. Ni los polvos de Meléndez iban a poder remediarlo. Afortunadamente para él, la octava isla le votó y frenó en seco al terremoto Alarcó, amén de evitar escenas desagradables en el pleno del Cabildo pues está feo que los vicepresidentes ganen al presidente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Habiendo mentado a los polvos de Meléndez, debemos señalar que hay rumores bien fundados de que el abogado de la empresa, don Eligio, ha llevado a los tribunales a la Comisión de Doctorado de la ULL por haber rechazado un proyecto de tesis doctoral basado en el experimento polvífero. Alega don Eligio que la no lectura de esa tesis le ha hecho perder a Meléndez (o al doctorando) ¡un millón de euros!. Sí, no se rían, eso dice. Si no recordamos mal, ese proyecto de tesis se rechazó pues consistía en experimentos con humanos que no se habían sometido al preceptivo protocolo del comité de ética de la investigación de la ULL. Pues nada, don Eligio los lleva al juzgado por haber cumplido con las normas legales. Magnífico. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como nos han enseñado estos años de funcionamiento de la empresa de los polvos de Meléndez, cuando la cosa va un poco floja se busca un golpe de efecto mediático, una campaña gratuita de publicidad. Y nada mejor que llevar al juzgado a la universidad que lo tuvo como profesor y que le permitió dar los primeros pasos de su carrera empresarial. No sabemos si &quot;el mayor negocio de la historia&quot; ha sufrido también los efectos de la recesión y trata desesperadamente de aumentar la cuenta de resultados. Sí sabemos que llevar al juzgado a la &lt;a href=&quot;http://www.ull.es/portal/viewcategory.aspx?code=279o09&quot;&gt;Comisión de Doctorado de la ULL&lt;/a&gt; es sólo un golpe de efecto de don Eligio para lograr publicidad y para, suponemos, aumentar sus emolumentos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quizás el pobre Meléndez necesite vender más botes de polvos para hacer frente a las minutas de su representante legal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Postdata del 15:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Se reactiva el terremoto Alarcó y el futuro de nuestra momia corre peligro. Melchior ha dejado de ser senador por Venezuela. Igual mañana vuelve a virarse la tortilla, porque esto de los &quot;votos del exterior&quot; está siendo de infarto y la púrpura va y viene del vicepresidente al presidente y viceversa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56162">
		<title>La píldora del día después</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56162</link>
		<description>ZP ganó y MR ganó también, pero están más contentos en el PP con su importante avance que en el PSOE con el suyo. Una triste victoria y una feliz derrota.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día después de todas las elecciones se leen los resultados electorales como leían los arúspices las entrañas de sus animales sagrados. Los resultados son los que son, pero los significados adscritos a estos hechos son para todos los gustos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las entrañas de mi pajarraco sagrado particular se lee claramente lo siguiente:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Que MR no ha sido castigado de forma contundente por los 4 crispados años que nos ha regalado, sino premiado con 500 mil votos más. El complejo político-mediático-eclesial es fuerte y se ha visto reforzado. Con lo cual, repetirán la misma música enloquecida en los próximos 4 años. Es lo que le piden sus electores. He oído a los tertulianos decir que será más tranquila la próxima legislatura, pero personalmente lo dudo. Me parece &lt;i&gt;wishful thinking&lt;/i&gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Que ZP no sólo mantuvo el tipo ganando una legitimidad que algunos le menoscababan debido al 11-M. Ha logrado más diputados que después del trauma y el cabreo de hace 4 años, pero apenas unos miles de votos más. De ahí el desencanto de ayer. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) Llamazares y todo lo que se mete bajo el paraguas de IU han salido bastante tocados, pero si se escudan en la excusa del bipartidismo para lamerse las heridas y no pensar en ellos mismos, realmente el bipartidismo se los comerá. Se los comerá ZP, que tiene más probabilidades de hacer al menos algo, pues los pluses de izquierda que se autoadjudican todos los grupos autoposicionados a la izquierda del PSOE no tienen referentes claros. Abuso del &quot;auto&quot; porque es tal la empanada (mental, ideológica y programática) que reina por esos mundos frustrados y resentidos, que lo único que los une son sus gloriosos pasados antifranquistas y el mantra tranquilizador de &quot;nosotros somos la verdadera izquierda&quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) Los nacionalismos, por su propia naturaleza, requieren profecías específicas para cada &quot;hecho diferencial&quot;, que se decía en los tímidos tiempos de la transición. En la de mi tribu, mis tribus para ser más exacta pues la isla pesa, caen los nacionalismos en la provincia de Las Palmas, mientras que se mantienen en la de Santa Cruz de Tenerife gracias a los votos de Tenerife y La Palma. En Gran Canaria, Marino Alduán, heredero del &quot;nacionalismo de izquierdas&quot; (término que algunos clasifican como oxímoron), no logró acta, pues JFL -el avatar canario de ZP- aúna la defensa de la &quot;isla maltratada&quot; con la de las libertades y el apoyo a las clases populares. &lt;br /&gt;
O sea, que en la provincia de Santa Cruz de Tenerife todo sigue más o menos igual, aunque con matices: el PSOE ha ganado algunos votos pero el PP ha ganado muchos más, y ATI-API-CC ha perdido muy pocos. Ana Oramas, ha logrado conjurar el batacazo que se predecía y se la oirá abundantemente en los próximos años. Es lo más moderno y preparado que tiene CC y estas elecciones la han puesto en situación de reclamar todo el poder en Tenerife. Y Ricardo Melchior fuera del Senado con el peligro que ello entraña para el futuro de la &lt;a href=&quot;http://cibern-ethica.blogalia.com/historias/55653&quot;&gt;momia guanche&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;
En la provincia de Las Palmas los cambios también tienen matices: el antaño todopoderoso PP no se ha descalabrado tanto como se esperaba, el PSOE ha ganado 40 mil votos y la traición de Mauricio sigue pasando factura. &lt;br /&gt;
Son escenarios completamente diferentes en cada provincia y pueden afectar al Gobierno regional en reequilibrios insulo-provinciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sé si las entrañas de mis pajarracos sagrados estarán contaminadas por residuos tóxicos procedentes de cualquier catástrofe ecológica de las múltiples sucedidas en estos años. También sospecho que el cambio climático puede estar afectando a la especie y, de algún modo aún por estudiar, esto quede plasmado en sus entrañas afectando al diagnóstico.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pues nada: que me he tomado la píldora del día después porque no tengo muy claro si van a haber consecuencias no deseadas... ;-)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;PD de las 10:30:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Antes se me traspapeló la vesícula biliar del pajarraco y omití la referencia a la aparición del imprevisible fenómeno Alarcó, que sin duda dará que hablar a la corporación de plumillas (¿teclillas?) de la canallesca. </description>
	</item>

	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56098">
		<title>8 de marzo</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56098</link>
		<description>Por si la celebración del histórico 8 de marzo, día internacional de las mujeres trabajadoras reconvertido en día internacional de la mujer, lleva a alguna o alguno a pedir el voto para alguno de los partidos en campaña electoral, se adelantan a hoy 7 muchos actos propios de la fecha de mañana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque esta campaña requete-televisada y requete-milimetrada para dos, sólo para dos, haya adolecido de propuestas de futuro y haya pecado de exceso de pasado -los pasados de cada uno-, hay que reconocer que, en última instancia, el pasado es lo que realmente hicieron, algo constatable, mientras que el futuro es lo que (dicen que) se comprometen a hacer, compromiso que las más de las veces se interpreta como una versión del conocido &quot;donde dije digo, digo Diego&quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por ello, en tanto que lo sucedido permite conocer el comportamiento real de las gentes en determinadas circunstancias, mi homenaje de 2008 a las mujeres trabajadoras y a las mujeres en general, ricas y pobres, de cualquier etnia o nación, de derechas y de izquierdas, feministas o antifeministas o a-feministas, a todas y cada una, va a consistir en un aplauso a la publicación del libro &lt;a href=&quot;http://www.laislalibros.com/libros/MUJERES-CANARIAS-CONTRA-LA-REPRESION/L0230000060/978-84-7926-257-0&quot;&gt;Mujeres canarias contra la represión&lt;/a&gt; de Arturo Cantero Sarmiento, que narra la vida de muchas mujeres luchadoras antifranquistas canarias. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un bello homenaje a las que suelen dejar detrás de la cortina.</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56025">
		<title>Ciencia y Pensamiento crítico</title>
		<link>http://cibern-ethica.blogalia.com//historias/56025</link>
		<description>Como todos los años, y van ocho, la &lt;a href=&quot;http://www.ull.es&quot;&gt;ULL&lt;/a&gt; oferta el Curso de Extensión Universitaria &lt;b&gt;Ciencia y pseudociencias 2008&lt;/b&gt; con dos módulos de 30 horas cada uno. La divulgación científica, las cuestiones controvertidas en torno a la ciencia (energía nuclear, biotecnologías, cambio climático, etc), así como la crítica a las pseudociencias y las supercherías, las diferencias entre ciencia y religión, la evolución y el pensamiento crítico son algunos de los temas de sus 40 sesiones. Aquí la &lt;a href=&quot;http://webpages.ull.es/users/esceptic/index.html&quot;&gt;Web Oficial&lt;/a&gt; y aquí el &lt;a href=&quot;http://webpages.ull.es/users/esceptic/CyP2008programa.pdf&quot;&gt;Programa&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;center&gt;&lt;IMG src=&quot;http://farm3.static.flickr.com/2013/2307924667_9127a4a9d6.jpg?v=0&quot;&gt;&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este año, lo más novedoso es la presencia de &lt;a href=&quot;http://www.thinkingheads.com/fichas/Ficha_EudaldCarbonel.asp&quot;&gt;Eudald Carbonell,&lt;/a&gt; que hablará sobre Pensamiento crítico y evolución, el tema de su último libro &lt;i&gt;El nacimiento de una nueva conciencia&lt;/i&gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</description>
	</item>


</rdf:RDF>