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Bueno, consuélese pensando que el patio peninsular no está mejor. En Donostia todos los años se celebra el "X-ésimo Salón de Esoterismo". El último fué abierto por el "maestro" mexicano Efrén Alvarez; representante del sacerdocio de Melquisedec, que ofició (copio de una crónica del evento) una ceremonia en la que invocó a los dioses, las diosas y los arcángeles para conseguir un "enlace entre hermanos, la unidad de linajes y un auténtico espacio de paz".
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En este mismo instante en mi aldea se está llevando a cabo un congreso de psicólogos organizado por la cónyuge del intendente. El hecho, en sí, no tendría relevancia ni relación con este post.
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¿Asiste el patentista del asunto polvesiano? Lo digo porque como parece que ha descubierto el nutriente universal (a la vez que fármaco curalotodo) su presencia alli no desentonaría.
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Eduardo:
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Eduardo, el problema que planteas es interesantísmo, pero no tengo ni la más pálida idea de por qué el psicoanálisis prendió tanto en la Argentina.
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Gracias Malambo por la información. Es un tema que siempre me ha llamado la atención, porque en ningún país de las cercanías se ve ese interés por el psicoanálisis. Incluso decir psicoanalista a menudo lleva el adjetivo de argentino. Una cosa curiosa, porque en USA por ejemplo son mas abundantes.
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Como no se donde ponerlo, lo incluyo aquí.
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Malambo: el cóctel de psicoanálisis e izquierda no es sólo argentino. Vía la escuela de Frankfurt, los marxistas abrazaron el psicoanálisis y aún no se han desprendido de ese abrazo. Y si es psicoanálisis francés, lacaniano y demás paridas postestructuralistas, más les gusta. La izquierda actual es muy poco amante de la ciencia, a la que consideran parte del poder y culpable de sus desmanes. Allí donde hay pseudociencias que se llamen "alternativas", allí están los progres abrazándolas.
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Claro. La Teoría Crítica es la sucesora de la Escuela de Frankfurt. El predicamento de Habermas, Adorno, Marcuse y otros encontró oídos en cierta intelectualidad argentina (e indirectamente en los políticos) y una de las consecuencias es, por ejemplo, que no se distinga ciencia de tecnología. Todo lo engloban en una melaza que llaman "tecnociencias" y creen que es un juguete de los poderosos para dominar "el mundo simbólico", una ideología más.
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Hubo una lejana época en que me dio por aquello de cultuizarse por leer cosas de esas, Lacan y Marcuse entre ellos. Acabé como bien dice Teresa con una empanada mental de cuidado.
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Oye, pues a mí esto de las seudociencias me gusta un rato; sobre todo, si incluye propuestas como la que se publicó en El Mundo el pasado domingo:
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Una interesante propuesta. Mola cantidad. Me apunto.
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El gran orgasmo sería el gordo de la lotería... contribuiría mucho a mi paz... ;-)
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Well, this post is quite good!Thanks for updating my information about the subject.it very useful for me. azur lane akashi |