Ethica more cybernetica

Ética al modo cibernético
ethicamorecibernetica-arroba-gmail-punto-com

Categorías:

  • Melendezgate
  • Residuos
  • Sociedad del conocimiento
  • Sociopatologias
  • Archivos:

    <Febrero 2025
    Lu Ma Mi Ju Vi Sa Do
              1 2
    3 4 5 6 7 8 9
    10 11 12 13 14 15 16
    17 18 19 20 21 22 23
    24 25 26 27 28    
                 

    Documentos:

  • cosas importantes

  • Campaña:




    Últimos comentarios

  • seomaster en 26 N: post manifestación
  • college assignment help en Tres años sin Javier Corzo
  • Edward fox en Felicidades, padre Teide!
  • www.norton.com/setup en Hablar 'godo'
  • www.avg.com/retail en Hablar 'godo'
  • www.webroot.com/safe en Hablar 'godo'
  • roku.com/link en Hablar 'godo'
  • roku.com/link en Hablar 'godo'
  • www.hulu.com/activate en Hablar 'godo'
  • hulu.com/activate en Hablar 'godo'

  • Bitácoras amigas:

    Atlantes.org
    Barraquito.net
    Becuadro
    BitacorARP
    {Borondonia}
    {Cuaderno de Bitácora}
    De mi cosecha
    {El Muro de Plank}
    El Paleofreak
    Escalones
    Evolucionarios
    Gofiosfera
    mihteriohdelasiensia
    Mi vida como un osito de peluche
    Planeta Canarias
    Por la boca muere el pez
    ¡Que inventen ellos!
    Scripturae publicae
    Sildavia



    Blogalia

    Acoplamiento perverso

    No se crean que se trata de porno duro o algo por el estilo. El título está tomado de un artículo de El País firmado por Ulrich Beck, el sociólogo conocido por su libro La sociedad del riesgo.

    Las que perversamente se han acoplado son la ineptitud con la avaricia desmedida, la gestión ruinosa con las indemnizaciones millonarias, lo legal y lo ilegítimo. De ello tratan escandalizados estos días los teóricos mediáticos, por ejemplo, Krugman. Pero lo realmente escandaloso es que no lo hayan visto antes o no hayan dicho nada antes.

    Hay una observación de Beck que me parece certera:
    Las desigualdades sociales se convierten en material conflictivo que se inflama con facilidad, no sólo porque los ricos siempre son más ricos y los pobres más pobres, sino sobre todo porque se propagan normas de igualdad que están reconocidas y porque en todas partes se levantan expectativas de igualdad, aunque al final queden frustradas.

    Que las expectativas frustradas suelen ser la gasolina de las revueltas sociales y las revoluciones es casi un teorema sociológico, y ya han sucedido casos, como las revueltas en las barriadas francesas hace poco años, que lo apoyan. Beck, un tanto amigo de las predicciones, continúa:

    La revuelta contra las desigualdades realmente existentes se alimenta así de estas tres fuentes: del desacoplamiento entre rendimiento y ganancia, de la contradicción entre legalidad y legitimidad, así como de las expectativas mundiales de igualdad. ¿Es ésta una situación (pre)revolucionaria? Absolutamente. Carece, sin embargo, de sujeto revolucionario, por lo menos hasta ahora.

    ¿Puede haber revolución sin sujeto revolucionario? Llevamos dos décadas en las que los medios nos han bombardeado (o rociado, que suena menos bélico) con revoluciones de todo tipo, efectos directos o colaterales de la 'gran' revolución de las nuevas tecnologías a partir de la microlectrónica, la cibernética y la informática. Son revoluciones tangibles que nos han hecho depender de un artefacto desde el que somos controlados al mismo tiempo que creemos que nos comunicamos y formamos parte de algún todo. Beck pregunta:

    ¿dónde están los movimientos sociales que esbozan una modernidad alternativa?

    No sabemos bien si la modernidad alternativa es como las llamadas "medicinas alternativas" (que ni son medicinas, ni alternativas). Porque en este final de su análisis Beck se diluye como sacarina. ¿Qué le lleva a preguntarse por los movimientos sociales? ¿No debía ya saber que andan a la búsqueda de alguna identidad perdida, sea la madre naturaleza, la madre patria o la madre freudiana? ¿No se ha dado cuenta de que la izquierda se ha convertido al idealismo subjetivo desde hace al menos 20 años?
    ¿Y que de tan alternativa que es ya no sabe sino alternar?

    Ya les digo: acoplamientos perversos...

    2009-05-08 00:34 | Categoría: Sociopatologias | 13 Comentarios | Enlace

    Referencias (TrackBacks)

    URL de trackback de esta historia http://cibern-ethica.blogalia.com//trackbacks/62980

    Comentarios

    1
    De: Enriquín Fecha: 2009-05-09 16:27

    "¿No se ha dado cuenta de que la izquierda se ha convertido al idealismo subjetivo desde hace al menos 20 años?"

    ¿Ha visto Seño? para eso no hace falta recurrir al cuentaencuestas de turno; eso se lo llevo yo diciendo (a mi manera) desde hace tiempo

    :-D



    2
    De: Teresa Fecha: 2009-05-11 00:06

    La cosa debe ser entonces la manera...



    3
    De: Enriquín Fecha: 2009-05-11 10:16

    ¡ Oiga, oiga ! ¿ No me estará Vd. llamando amanerado, no? ¡ Tengamos la fiesta en paz !

    Aquí el que se anda con tanto remilgo y con tanto emperifollamiento conceptual no soy yo.

    ¿ Idelismo Subjetivo ?

    Digamos claramente que la izquierda se ha hecho liberal, (que ha quedado reducida a un puro mito, como diría nuestro amigo el pancartero) y así nos entienden todos.



    4
    De: Eduardo Fecha: 2009-05-11 12:08

    Con lo que tendríamos que bendecir la obra de Fernández de la Mora y su celebrado "El crepúsculo de las ideologías".
    Bueno, ahora sólo falta que desaparezca el mito de la derecha.
    Saludos



    5
    De: Teresa Fecha: 2009-05-11 18:38

    No seas ambicioso, Eduardo. Yo me conformaría con que desapareciera la derecha. El mito da igual que permanezca... ;-))
    Saludos



    6
    De: Enriquín Fecha: 2009-05-11 19:08

    Ah, eso es porque es Vd. muy conformista, yo puestos a pedir pediría otro perrito piloto; es decir: pediría que desapareciera, no sólo la derecha sino el mito de la Libertad Individual que le es consustancial. Lo uno va con lo otro: no es posible disociarlos.

    Por pedir que no quede.



    7
    De: Teresa Fecha: 2009-05-11 19:27

    Mientras nos dejen las libertades civiles y las leyes constitucionales, por mí no problem con la desaparición consustancial del mito ese, Enriquín.



    8
    De: Enriquín Fecha: 2009-05-11 20:01

    Lo mismo podría decir un creyente: ! Ah, sí, mire Vd. yo estoy dispuesto a renunciar a un mundo trascendente pero que no me quiten mi Catedral de Burgos, que la tengo en frente de casa y me alegra mucho la vista cuando me levanto por la mañana!

    A eso se le llama utilitarismo liberal, Seño.



    9
    De: Eduardo Fecha: 2009-05-11 23:14

    Parece que estemos en rebajas. Puestos en gastos, pidamos la abolición de la propiedad privada.

    ¿Qué cara se les ha puesto?

    Saludos

    PS: Es broma...



    10
    De: Teresa Fecha: 2009-05-12 00:05

    Ay que atrevida es la ignorancia y cuán poco atinada la comparación. Esto no llega ni a 3. Mal vamos, señor discente. Repase



    11
    De: Enriquín Fecha: 2009-05-12 06:00

    ¿ni a 3? ya que se permite la petulancia de calificar el conocimiento de los demás, podría haberse molestado en poner notas a pie del ejercicio indicando el por qué y el cómo de ese poco tino.

    Ande, deje de calificar la ignorancia ajena y de muestras de la sabiduría propia de la que andamos todos tan menesterosos.

    Si no, podremos empezar a pensar que se ha inventado Vd. una nueva falacia: el argumento "ad chominem"... esto matrícula y esto insufi porque me sale a mi del....

    je je je



    12
    De: Eduardo Fecha: 2009-05-14 00:39

    Mucho pervertido suelto...



    13
    De: Enriquín Fecha: 2009-05-14 04:57

    Pervertidos, Postmodernos y Apocalípticos.

    Como diría Romanones: "¡¡¡ Señor, señor, qué tropa !!!"

    :-DDDDDDDDDD



    © 2002 - 2003 chanita
    Powered by Blogalia